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【原创】七彩云南之旅(民俗篇)  

2013-04-02 10:51:39|  分类: 娱乐游记 |  标签: |举报 |字号 订阅

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【原创】七彩云南之旅(民俗篇) - 望月 - dongjinzao的博客

 

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七彩云南之旅(风情篇)
【原创】望月

      

        当你游走在不同的景点,行进在路途中。看到不同民族的建筑风格,不同民族的文化和习俗。让你感悟到,这个民族特有的性格和生活方式。云南由于其独特的地理位置,特殊的气候状况,多彩的民族风情。奇特的风俗习惯,产生了许多不同于其他地方的奇异现象。

    首先接触到的是纳西族谭姓导游,入乡随俗,让大家称呼她为“胖金妹”她为大家讲述了纳西民族的风俗和生活习惯,纳西族是个信仰多种宗教的民族,既信仰本民族的本土宗教---东巴教,也信仰藏传佛教、汉传佛教和道教,各种宗教相容共存,各行其道,都有各自的信众,但在乡村,信众最多的是东巴教。

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     胖金妹导游,带我们游览了玉龙雪山,丽江源头玉水寨,玉水寨是纳西族中部地区的东巴圣地,东巴文化传承基地,保留了纳西族传统古朴的风貌,与周围优美的自然景观交相辉映,真正体现了“人与自然和谐发展”这一纳西族传统理念,东巴文化之真谛。“山有多高,水有多高”,这是人们对玉水寨的赞誉。从元代起有着悠久的历史和东巴文化,在丽江大街小巷商业店铺都有自己的东巴文字,有自己独特的语言,称呼男士为“胖金哥”就是马路上卖东西的小商贩,也称呼你“胖金哥”“胖金妹”买个纪念品吧!这个民族的语言把吃饭叫做“干饭”让你吃饱了,叫做”让你把肚子干大“。纳西族的婚姻,是讲门当户对的,随着汉族文化的传播,青年男女冲破旧习俗的枷锁,忠贞自己的爱情自由恋爱,得不到民俗习惯的认可而殉情。在玉龙雪山有一个深不可测的《殉情谷》。曾有无数的年轻情侣,为了自己的忠贞爱情,穿上自己漂亮的民族服装在此双双殉情。把《殉情谷》当作情人的天堂,这里没有苦难,没有烦恼,没有苍老,怀着相互的爱走进玉龙第三国。。。。因为这里曾有无数的青年在此殉情,不仅仅是纳西族青年,甚至有远道而来的婚姻受挫的年轻人。为此,充满悲情的《殉情谷》已经不对外开放了。

    结束两天丽江的行程只能和丽江道一声”泪多多了“纳西语,再见了!

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大理风景秀丽、气候宜人,在这片美丽富饶的土地上,勤劳、勇敢的白族人民以他们悠久的历史、发达的文化、多姿多彩的风土人情吸引着众多的旅游者。 白族民居建筑有着独特的风格。住房多采取 三房一照壁 四合五天井格式。他们十分重视门楼建筑和照壁、门窗雕刻及山墙彩画的装饰艺术。门楼装饰,通常采用泥塑、木雕、彩画、石刻、大理石屏凸花砖和青砖等组成串角飞檐,花枋精巧,斗拱重叠,雄浑稳重,美观大方,体现了白族劳动人民的建筑才华和艺术创造力。

白族人民偏爱白色,他们建房的总体色调是白色,白族传统服装的色调也是偏白色,男子通常穿白色的对襟上衣,外面套一件黑领褂;妇女是白上衣,再套一件蓝色、红色或黑色的坎肩、腰上系着绣花的小围裙。已婚妇女的头饰一般是蓝色。姑娘是把辫子和一根红绳结在一起,然后把一块五颜六色的手贴缠在头上,雪白的缨穗在头右边飘飘洒洒,很能显出姑娘的妩媚。长长的缨穗标志着未婚女子,短的缨穗是已婚女子。

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白族称呼男士为“阿鹏哥“称呼女士为”阿诗玛“在景区总会有男士或女士手拿相机对你说”阿鹏哥,拍个照吧”。这些都是要收钱的,一般十元一张,尺寸大一点的二十一张。。

白族热情好客,先客后主是白族待客的礼节。家中来了客人,以酒、茶相待。著名的 三道茶就是白族的待客礼。但白族人倒茶一般只倒半杯,倒酒则需满杯,他们认为 酒满敬人,茶满欺人 。受到白族人热情的款待,在大理虽然时间短暂,也匆忙的品尝了白族的三道茶。应说声 挪卫你(谢谢)来表示你的谢意和感激之情。白族的姓氏以段、杨、刘、赵、寸姓比较多。白族的雕刻艺术有着悠久的历史,有可谓“铸月千年”小锤敲出大世界的传说,就是泛指白族的木雕和银雕工艺。

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体验了白族的文化和风俗,经过一天的奔波,来到景洪市。这里是西双版纳傣族自治州所在地。从高海拔到低海拔的转变,地理纬度也在发生变化。气候由春季转变为炎热的夏季。

傣族妇女的穿着打扮,是美丽的,她就像孔雀开屏一样,五彩缤纷,美不胜收,令人叹为观止。只要了解情况的人,都觉得这话一点也不夸张。傣族妇女一般都长得身材苗条,面目清纯娇美,看上去亭亭玉立,仪态万方,因此素有”金孔雀“的美称。她们不仅长得美,而且还善于打扮,用独具特色的服饰把自己装扮得一个个如花似玉。傣族妇女一般喜欢穿窄袖短衣和筒裙,把她们那修长苗条的身材充分展示出来,上面穿一件白色或绯色内衣,外面是紧身短上衣,圆领窄袖,有大襟,也有对襟,有水红、淡黄、浅绿、雪白、天蓝等多种色彩,腰上再系上一条有保健作用的银腰带,充分展示了女性的线条和曲线美。她们对孔雀情有独钟。

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在傣族山寨,亲自领略了到傣家做客。进入傣家的阁楼(客厅面积约三十多平米)脱鞋席地而坐,由于客人的习惯,傣家人为客人准备了手工制作的小凳子,坐在小凳子上,听傣家姑娘(哨哆哩)讲述傣家的风俗和生活。傣家是不允许客人在家里拍照的,卧室虽说简陋,更不允许观看卧室的。傣家信奉小乘佛教,家中供奉佛像和毛主席像。傣家十分感谢毛主席和当年的知青,在那个年代为她们创造了经济发展的基础,几十年过去了,现在结出丰硕的成果,让傣家人过上了小康的新生活。

傣族沿用母系社会体系,和汉族的风俗习惯截然不同。傣族文化传女不传男,生了男孩儿不敢声张,称之为“赔钱货”只得从七八岁起出家为僧,认为只有这样才算是有教化不野蛮,三五年后还俗。长大成人以后要嫁到女方,在女方家先从事三年的劳役。待女方认可方可做夫妻,否侧女方可以把男人休掉。按照风俗是休夫不休妻的。日后男子在家洗衣做饭带孩子。家庭的一切经济来源和生活全靠女子打理。男子在家中是没有地位的。女人是很辛苦的。

小和尚的头是不能摸的,哨哆哩的头花戴在右侧,也是不能摸的。女子的一生至少有两个银腰带,一条是长辈送的,另一条结婚时丈夫送的。傣族的姓氏以刀、玉、岩、波姓居多。无外乎有称云南十八怪,种田能手多老太,娃娃出门男人带,小和尚可以谈恋爱。

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富饶美丽的傣乡,素有孔雀之乡的美称。过去每当晨曦微明或夕阳斜照时,常见姿态旖旎的孔雀翩翩起舞。因此,孔雀在傣族人的心中是吉祥、美丽、幸福、善良的象征。刀美兰是傣族著名的舞蹈家,而杨丽萍虽说也是表演孔雀舞,但是杨丽萍是白族人。傣家称呼男人为“毛哆哩”,称呼老男人为“老伯咷”称呼老女人为“老咪咷”。

在西双版纳人数最少的民族是基诺族,居住在景洪东部通往勐腊213国道的基诺乡。基诺乡座落在基诺山上,99年江泽民和胡锦涛曾经先后到过这里,看望基诺族村民。以后当地政府为使基诺山寨脱贫致富,特意修建一条通往山寨的公路。【原创】七彩云南之旅(民俗篇) - 望月 - dongjinzao的博客

 
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    到了基诺山寨,较为富裕的家庭中的阿哩(小姑娘)便成为导游,接待你到家中做客。为你沏上香甜可口的普洱茶,讲述基诺民族的风俗习惯和生活方式。基诺民族家庭居住的是用粗木做框架,用竹子搭起的阁楼。下面放农具,楼上住人,有简陋的客厅和用篱笆隔开的卧室。客厅的面积还比较大也有30平米以上。在傣族的影响下,除了是父系社会体系外,男子十八岁要举行成年杀牛仪式,以后才可以成年娶亲。生活方式和习俗,有许多地方与傣族相近似,由于基诺山所处的地理环境,地处亚热带地区,主要从事农业和普洱茶采摘。
    在基诺山寨,基诺族的阿哩、阿布,为游客表演原始宗教仪式中拓展出来的民族大鼓舞。品尝刚刚采摘的热带水果。
    基诺山寨处在热带雨林的环境中,保持着原生态的自然景观。每天接待大量的游客到这里参观游览,而且都是自费的。给这里的经济带来巨大的收益。

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爱尼族是哈尼族的一个分支,在西双版纳一带称为爱尼。爱尼族的服饰以黑色调为主,这个民族的吉祥物是乌鸦,他们的姓氏名字排列是最后一个字的向下延续。爱尼人信仰万物有灵,崇拜原始宗教。也是和其它民族一样能歌善舞。

在云南,少数民族的节日众多,如泼水节、火把节、东巴节、祭祀节、宰生节、插花节、棒棒会、歌会等数十个节日。节日期间各个民族放假庆祝狂欢,一派热闹景象。

总之在我们这个多民族的大家庭中,各个少数民族都有着自己悠久的历史和传统文化。不同的风俗习惯,培养和缔造了这个民族的性格,促进了这个民族的发展。各族人民都在奔小康的征途上不懈的努力着。

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